讀者留言版
| 主題:更新 訪客:朱壁焱 職業:製造生產業 時間:2009/7/3下午 07:45:22 IP:218.87.91.194 |  MAIL | |
| 本站更新间隔是否太久？ 请多法布施！ 南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 唵 折隶 主隶 准提 娑诃。 唵 部林。 | ||
| 主題:補充： 無諍 訪客:黃高正 職業:教師 時間:2009/6/23上午 10:53:44 IP:220.141.8.117 | MAIL | |
| 附： 釋迦牟尼佛說：不與世諍，有十個條件： 一、信心。 二、有戒。 三、親近善友。 四、善思維。 五、精進。 六、正念。 七、智慧。 八、正語。 九、正法。 十、憐愍。 見《大般涅槃經》卷三十三 | ||
| 主題:回覆朱壁焱 訪客:張尚德老師 職業:教師 時間:2009/6/23上午 08:26:00 IP:220.141.6.43 | MAIL | |
| 尚德答： 從果位（《八識規矩頌》、《百法明門論》）、《華嚴》理事無礙、《法華》三諦圓融的「證量」去做理解。 「境外無識」，意在強調「唯識無境」。「唯識無境」是強調主觀的內境，千萬莫了解成為否定客觀。 但又要注意一句話：「萬法唯識」，那是什麼意義呢？尚德也要問盡所有天下人！ 更重要的是：要有明師引領，是識途老馬，明白的「明」，不是有名的「名」。因此，要有知道誰是搞真、搞假的能力！ | ||
| 主題:请教 訪客:朱壁焱 職業:製造生產業 時間:2009/6/22下午 06:44:57 IP:218.87.91.194 | MAIL | |
| 在「三界唯心、万法唯识」中，其中之「真」（一真法界）绝待而又融彻，一切平等，从本以来，不生不灭、非空非有、离名离相、无内无外，唯一真实且又超越思议。「唯识」也者，是强调境外无识（「境外无识」要从净色根和胜义根作理解），它是属于我们主体存在的起始、过程、归结与轮转，是对于我们的存在和外界存在的关系究竟是什么来作解释的。「唯心」则是指我们主观活动的内在意涵。用逻辑的述语来说，「唯心」的内涵大于「唯识」，「唯识」的外延却又大于「唯心」 如何理解 境外无识 ? | ||
| 主題:無諍 訪客:黃高正 職業:教師 時間:2009/6/21下午 02:07:10 IP:220.141.12.45 | MAIL | |
| 黃高正答： 張尚德老師會一步一步地將各種學問說出來，他從來沒有認為自己是任何一方的權威，他陪著大家讀唐玄奘、窺基…等大師著作，他不認為自己懂了，只是將自己心得，也許是有爭議的心得說出來。他非常相信蘇格拉底和孔子所說的： 蘇格拉底：我不知道什麼！我只知道我不知道什麼！ 孔子：知之為知之，不知為不知，是知也。 張老師非常信守也喜歡孔子所說的： 「毋意、毋必、毋固、毋我。」 英國大邏輯學家維根什坦所說的： 「那不能說、不可說、不必說的，就不要說。」 張老師曾在台南市政府演講，題目是：”全面解決人類社會問題在重建印度的唯識哲學”(演講稿已收錄於達摩出版社《張尚德演講集》，歡迎參考)，很清楚地表明了他接受孔子和蘇格拉底的態度和立場。 張老師一生不跟人討論學術問題，他很怕諍。 這個世界，不會有人認為自己沒有學問。 高正 二００九年六月二十一日 | ||
| 主題:回覆朱壁焱 訪客:張尚德老師 職業:教師 時間:2009/6/21上午 09:55:26 IP:220.141.9.64 | MAIL | |
| 尚德答 一、此次可轉載。 二、尚德一生不與人諍，最怕有錢、有勢、有學問者。 三、設若「唯識新引」引起諍論，尚德認為： 如果這個宇宙，只剩一對青年男女，他們興起，定會一起「睡覺」；睡完以後，看不順眼對方，就隨時會吵、會諍、會打；一旦將對方打死，只留下自己一人，有時也會無緣無故的厭惡自己，此乃自己與自己諍也！ 所以釋迦牟尼佛說，祂做過無諍阿羅漢！ 人生在世，諍個鬼啊！ 尚德 二００九年夏 | ||
| 主題:可否转载 訪客:朱壁焱 職業:製造生產業 時間:2009/6/20下午 12:41:37 IP:218.87.91.194 | MAIL | |
| 唯识新引4次讲话,已转载致地藏论坛.可能引起争论.以后能继续吗? | ||
| 主題:回覆Monk 訪客:張老師 職業:教師 時間:2009/6/20上午 08:40:40 IP:220.141.0.168 | MAIL | |
| 謹答： 可細讀《楞伽經》談意識部分； 《成唯識論》 卷二 也說： 「相見所依自體名事，即自證分。 此若無者，應不自憶心心所法。 如不曾更境必不能憶故。」 尚德 二００九.夏. | ||
| 主題:请问:可否解释一下? 訪客:Monk 職業:資訊業 時間:2009/6/20上午 04:47:38 IP:205.207.128.254 | MAIL | |
| 唯識新引 第四讲 ""...如此說來，從心能認識的層面來看，唯識的「自證分」也是在說明人的記憶力。"" 非常感激! 祝愿张教授长住人间! | ||
| 主題:亂碼 訪客:WebMaster 職業:教師 時間:2009/6/2下午 02:11:29 IP:220.141.6.222 | MAIL | |
| 有關〈全面解決人類社會問題在重建印度的唯識哲學〉之亂碼 屬於電腦設定問題 解決方案如下 1. 將你的網頁瀏覽器編碼設定改為中文繁體 以Internet Explorer為例 更改設定為 檢視--->編碼--->繁體中文 2. 可在該網頁下載該文之PDF檔 3. 此文章已收錄於達摩出版社的《張尚德演講集》上冊 | ||
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